{"id":1920,"date":"2021-02-11T15:50:14","date_gmt":"2021-02-11T20:50:14","guid":{"rendered":"https:\/\/passionhistoire.mydev.ca\/?p=1920"},"modified":"2021-04-12T12:40:55","modified_gmt":"2021-04-12T16:40:55","slug":"la-ceinture-flechee-une-tradition-bien-vivante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/passionhistoire.mydev.ca\/fr\/la-ceinture-flechee-une-tradition-bien-vivante\/","title":{"rendered":"La ceinture fl\u00e9ch\u00e9e, une tradition bien vivante"},"content":{"rendered":"

Le mois le plus court de l\u2019ann\u00e9e est \u00e0 nos portes. Ailleurs dans le pays, le mois de f\u00e9vrier signifie avant tout le froid de l\u2019hiver canadien. Mais ici au Manitoba, le mois de f\u00e9vrier repr\u00e9sente pour plusieurs une chance de r\u00e9pandre sa joie de vivre et de c\u00e9l\u00e9brer la culture m\u00e9tisse et franco-manitobaine au Festival du Voyageur !<\/p>\n

Tous savent que le costume d\u2019un festivalier aguerri ne serait pas complet sans la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e, cet embl\u00e8me ind\u00e9modable de la culture m\u00e9tisse et franco-manitobaine. Mais d\u2019o\u00f9 provient ce \u00ab\u00a0chef-d\u2019\u0153uvre de l\u2019industrie domestique au Canada\u00a0\u00bb, comme le nommait l\u2019historien qu\u00e9b\u00e9cois E.-Z. Massicotte?<\/p>\n

Un symbole vestimentaire charg\u00e9 d\u2019histoire<\/strong><\/p>\n

La ceinture fl\u00e9ch\u00e9e \u00e9voque d\u2019abord et avant tout la culture m\u00e9tisse, ce peuple n\u00e9 de la rencontre de l\u2019\u00e9poque de la traite de fourrure et des autochtones de l\u2019Ouest du Canada. La ceinture fl\u00e9ch\u00e9e est ainsi per\u00e7ue comme le produit de syncr\u00e9tisme culturel entre les Fran\u00e7ais et les Premi\u00e8res Nations, ou bien m\u00eame comme une invention autochtone que se sont appropri\u00e9 les voyageurs. Malheureusement, la provenance exacte de la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e s’est vraisemblablement perdue avec le temps.<\/p>\n

Cependant, on sait avec certitude que la pr\u00e9sence des ceintures en laine dans l\u2019Am\u00e9rique fran\u00e7aise remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019\u00e9tablissement de la Nouvelle-France sous l\u2019\u00e9gide de Jacques Cartier. Pendant les si\u00e8cles intervenants entre 1534 et nos jours, la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e a servi de nombreuses fonctions. Parfois, elle jouait un r\u00f4le tout \u00e0 fait pragmatique, aidant les voyageurs intr\u00e9pides \u00e0 se tenir au chaud afin d\u2019attacher leur manteau et servait m\u00eame de corde pour attacher et transporter divers objets. \u00c0 d\u2019autres occasions, elle a figur\u00e9 comme symbole de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de respect mutuel entre les deux peuples fondateurs de la nation m\u00e9tisse.<\/p>\n

Des techniques de tissage en \u00e9volution\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tout comme la fonction principale de la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e a vari\u00e9 au fur et \u00e0 mesure des g\u00e9n\u00e9rations, son apparence a bien chang\u00e9 aussi. L\u2019\u00e9volution des techniques de tissage et le d\u00e9veloppement de l\u2019industrie de la laine ont beaucoup influenc\u00e9 l\u2019aspect de la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e au cours des d\u00e9cennies, voire m\u00eame des si\u00e8cles. Vers 1835, la production des ceintures fl\u00e9ch\u00e9es s\u2019est concentr\u00e9e d\u00e9finitivement dans la r\u00e9gion de l\u2019Assomption au Qu\u00e9bec. D\u2019o\u00f9 le nom parfois utilis\u00e9 de \u00ab\u00a0ceinture fl\u00e9ch\u00e9e de l\u2019Assomption\u00a0\u00bb. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 que la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e a pris son apparence actuelle, caract\u00e9ris\u00e9e par des motifs de chevrons et par les couleurs bleus, blanc et rouge.<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 1960, la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e conna\u00eet une rehausse en popularit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019effervescence nationaliste qui a eu lieu \u00e0 cette \u00e9poque \u00e0 travers tout le Canada fran\u00e7ais. De la Gasp\u00e9sie \u00e0 la vall\u00e9e de la rivi\u00e8re Rouge, plusieurs artisans et amateurs se mettent alors \u00e0 tisser des ceintures fl\u00e9ch\u00e9es comme hommage \u00e0 leur patrimoine francophone et M\u00e9tis, tradition qui se poursuit jusqu\u2019\u00e0 ce jour. D\u2019ailleurs, il est fort probable que George Forest, fondateur du Festival du Voyageur et ardent d\u00e9fenseur du fran\u00e7ais au Manitoba, s\u2019est inspir\u00e9 de ce d\u00e9veloppement lorsqu\u2019il s\u2019est mis \u00e0 promouvoir la premi\u00e8re \u00e9dition du Festival en 1970.<\/p>\n

Une tradition ancestrale encore vivante<\/strong><\/p>\n

De nos jours, la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e continue bien s\u00fbr \u00e0 incarner la fiert\u00e9 francophone et m\u00e9tisse. Bien que le tissage \u00e0 la main de la ceinture fl\u00e9ch\u00e9e soit un processus extr\u00eamement exigeant, beaucoup d\u2019artisans locaux font preuve de dext\u00e9rit\u00e9. D\u2019ailleurs, plusieurs cours en ligne d\u00e9montrent le processus de tissage. Il est aussi plus facile que jamais de se procurer des ceintures fl\u00e9ch\u00e9es, des plus simples au niveau haut de gamme dans plusieurs boutiques locales.<\/p>\n

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O\u00f9 acheter une ceinture fl\u00e9ch\u00e9e\u00a0:<\/strong><\/p>\n